“หวนคืนสู่พระเมตตา”
قال تعالى : (( وَأَنِ اسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُم مَّتَاعًا حَسَنًا إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ وَإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنِّيَ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ كَبِير ٍ)) سورة هود الآية : 3
“ และท่านทั้งหลายจงขออภัยโทษต่อองค์อภิบาลของพวกท่านเถิด ต่อจากนั้นพวกท่านก็จงขอสารภาพผิดต่อพระองค์ แน่นอนพระองค์ย่อมประทานความสุขอันงดงามแก่พวกท่านตราบถึงวาระที่ถูกกำหนดไว้ ( โดยพระองค์ ) และพระองค์จะทรงประทานความโปรดปรานของพระองค์แก่ผู้ประพฤติดีงาม และหากพวกท่านหันหลังให้ แน่นอน ฉันเกรงว่าพวกท่านจะประสบกับการลงโทษในวันอันยิ่งใหญ่ ” ( อัลกุรฺอาน ซูเราะฮ์ฮู๊ด อายะฮ์ที่ 3 )
۞ คำตักเตือนที่ดียิ่ง คือคำตักเตือนที่ออกมาจิตใจที่มุ่งหวังความโปรดปรานจากอัลลอฮ์ โดยตักเตือนกันไปสู่การสำรวมตนต่ออัลลอฮ์เพียงพระองค์เดียว และสำหรับผู้ที่น้อมรับคำตักเตือนที่มาจากหลักธรรมคำสอนของอิสลามนั้นย่อมเป็นผู้ที่สถานะอันสูงส่ง ณ พระองค์เสมอ
۞ เสื้อผ้าของนักเดินทาง ศรัทธาชนที่รักทุกท่าน เราต่างเดินทางกันมาไกลพอสมควร บางท่านเดินทางมาแล้ว 20 ปี บางท่านอาจเดินทางมาแล้ว 30 ... 40 ... หรือ 50 ปี อาจมากกว่าหรือน้อยกว่านี้ แน่นอนเหลือเกินว่าเสื้อผ้าของเราทั้งหลายคงต้องเปรอะเปรื้อนสิ่งสกปรกกันมาบ้าง ทั้งที่เจตนาและพลั้งเผลอ
۞ วิธีล้างรอยคราบ อัลกุรฺอานโองการข้างต้นได้เสนอกรรมวิธีการชำระล้างคราบสกปรกดังกล่าว โดยบอกว่า การขออภัยโทษจากอัลลอฮ์ ( อิสติฆฺฟารฺ ) และการสำนึกผิดด้วยการสารภาพบาป ( เตาบะฮ์ ) ต่อพระองค์นั้นเป็นหน้าที่อันจำเป็นสำหรับมุสลิม ( วาญิบ ) ที่ไม่อาจละเลยหรือประวิงเวลาได้เลย ทั้งนี้ ผู้ที่ขออภัยโทษและสารภาพผิดต่อพระองค์นั้นย่อมมีวิถีชีวิตที่ดีทั้งในดุนยาและอาคิเราะฮ์ พระองค์พร้อมที่จะประทานชีวิตที่ดีงามและสดใสให้แก่เขาเสมอ ... แต่เขาผู้นั้นพร้อมที่จะย้อนกลับมาสู่พระเมตตาของพระองค์จริง ๆ หรือไม่ ? ... ไม่ยาก หากคิดจะกระทำ และไม่ใช่หนทางที่ถูกต้องเลยหากจะยังคงจมปลักอยู่เช่นเดิม ...
นักวิชาการอิสลามได้เสนอแนวทางสำหรับผู้ที่เคยพลาดพลั้งในชีวิตซึ่งต้องการชำระล้างจิตใจและชีวิตให้บริสุทธิ์ โดยสรุปไว้ดังนี้
1 . ถอนตัวออกจากการกระทำที่ขัดกับบัญญัติของอิสลาม ( มะอฺศิยะฮ์ ) ทันที
2 . สารภาพผิดต่ออัลลอฮ์ด้วยความรู้สึกเสียใจต่อพฤติกรรมอันไม่เหมาะสมที่ตนเคยกระทำ
3 . ตัดสินใจแน่วแน่ว่าจะไม่กลับไปทำพฤติกรรมที่ไม่ดีไม่งามเช่นนั้นอีก 4 . หากเคยล่วงเกินสิทธิของเพื่อนมนุษย์ด้วยกัน ก็จะต้องจ่ายสิ่งชดเชยหรือขออภัย ( มะอัฟ ) ต่อเจ้าของสิทธินั้น ๆ นอกจากนี้ จะต้องพากเพียรกระทำกุศลกรรมให้มากยิ่งขึ้น ด้วยการปฏิบัติศาสนกิจ ( อามั้ล อิบาดะฮ์ ) ตามข้อบัญญัติต่าง ๆ ของอิสลาม ( ฟัรฺดู ) ให้ครบถ้วน และยังต้องให้ความสำคัญกับการประกอบศาสนกิจอาสา ( สุนัต ) ต่าง ๆ เพิ่มเติมด้วย เช่น ละหมาดสุนัต บริจาคทาน ซิกรุ่ลเลาะฮ์และอื่น ๆ ... เราต้องไม่ลืมว่า บาปใหญ่จะถูกชำระได้ด้วยการขออภัยโทษและสารภาพผิดต่ออัลลอฮ์ ส่วนบาปเล็ก ๆ นั้นจะถูกปลดเปลื้องได้ด้วยการตั้งใจกระทำสิ่งดีงามลบล้างความความผิดพลาด
۞ ไม่ต้องรอให้ใครมาตรวจสอบ พี่น้องผู้ศรัทธาผู้มีเกียรติ ณ อัลลอฮ์ทุกท่าน นักการค้าที่ดีมักตรวจสอบบัญชีการค้าของตนว่า ขาดทุนหรือกำไรมากน้อยเพียงใด เราเองในฐานะผู้ศรัทธาต่ออัลลอฮ์ก็ต้องตรวจสอบตนเองให้เนืองนิตย์เช่นเดียวกัน ต้องปรับปรุงและแก้ไขข้อผิดพลาดเพื่อจะได้ยืนอยู่ในหมู่ชนผู้เป็นที่รักยิ่งของอัลลอฮ์ในวันกิยามะฮ์ ... ท่านอุมัรฺ อิบนุ่ล ค๊อตต๊อบ ( ร . ฏ . ) กล่าวว่า “ท่านทั้งหลายจงตรวจสอบตัวของพวกท่านเอง ก่อนที่ท่านทั้งหลายจะถูกตรวจสอบ ท่านทั้งหลายจงชั่งตัวของพวกท่าน ก่อนที่พวกท่านจะถูกนำไปชั่ง ท่านทั้งหลายจงเตรียมพร้อมเพื่อที่จะถูกนำไปพบกับอัลลอฮ์ผู้ซึ่งพฤติกรรมต่าง ๆ ของพวกท่านมิอาจซ่อนเร้นจากพระองค์ได้เลย”
۞ สุดยอดแห่งการขออภัยโทษ ( ซัยยิดุ้ล อิสติฆฺฟารฺ ) ท่านนบีมู่ฮำมัด ( ศ๊อล ฯ ) กล่าวว่า
“ สุดยอดแห่งการขออภัยโทษคือการกล่าวคำว่า
اَللّهُمَّ أنْتَ رَبِّيْ لاَ إلهَ إلاَّ أنتَ خَلَقْتَنِيْ وَأَناَ عَبْدُكَ وَأَناَ عَلىَ عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ ماَ اسْتَطَعْتُ أَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ ماَ صَنَعْتُ أَبُوْءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوْءُ لَكَ بِذَنْبِيْ فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ إلاَّ أَنْتَ
“ โอ้อัลลอฮ์เจ้า พระองค์คือผู้อภิบาลของฉัน ไม่มีพระเจ้าอื่นใดที่เที่ยงแท้นอกจากพระองค์ พระองค์สร้างฉันขึ้นมา ฉันเป็นบ่าวของพระองค์ ฉันยึดมั่นอยู่กับข้อผูกพันและสัญญาของพระองค์เท่าที่ฉันสามารถ ฉันขอความคุ้มครองต่อพระองค์ให้พ้นจากความชั่วที่ฉันเคยกระทำ ฉันผูกพันอยู่กับพระองค์ด้วยความโปรดปรานของพระองค์ที่ทรงประทานแก่ฉัน ฉันขอสารภาพบาปของฉันต่อพระองค์ โปรดประทานอภัยโทษแก่ฉันด้วยเถิด แท้จริง ไม่มีผู้ใดประทานอภัยโทษได้เลย นอกจากพระองค์เท่านั้น ” ผู้ใดกล่าวประโยคเหล่านี้ในตอนกลางวันในสภาพที่เขาแน่ใจ ( ยะกีน ) ฉะนั้นหากเขาสิ้นชีวิตก่อนเข้าสู่เวลาเย็น แน่นอนเขาย่อมเป็นคนหนึ่งจากชาวสวรรค์ และผู้ใดกล่าวประโยคเหล่านี้ในยามค่ำคืนในสภาพที่เขาเป็นผู้มีความแน่ใจ ดังนั้นหากเขาสิ้นชีวิตก่อนเข้าสู่ยามเช้า แน่นอนเขาย่อมเป็นคนหนึ่งจากชาวสวรรค์ ” บันทึกโดยอัลบุคอรีย์ ( 5947 ) จากท่านชัดด๊าด อิบน์ เอาซ์
ที่มา : http://www.masjidsamin.com/